‘WIE GAAT WEG en wie blijft hier?’ is een vraag die rond de onafhankelijkheid zo vaak werd gesteld dat er zelfs een lied over is gezongen door Hans Breeveld. Na vijftig jaar onafhankelijkheid is het lied nog steeds actueel en is dat door de jaren heen eigenlijk altijd wel geweest, zegt Breeveld, een van de meest bekende politicologen en bestuurskundigen van Suriname.
Rond de onafhankelijkheid vertrokken veel Surinamers, meestal naar Nederland. Er was veel onrust, er waren protesten en er heerste angst dat het allemaal flink uit de hand zou lopen. Dat gebrek aan vertrouwen zorgde voor een ware exodus. In Nederland was men niet voorbereid op zo’n grote stroom Surinamers die in één keer aankwam. De opvang verliep dan ook niet altijd even soepel.
De verhalen van huisbazen die hoge huurprijzen vroegen, woningen met ongedierte aanboden en de enorme cultuurschok die Surinamers in Nederland ervaarden, zijn bij een deel van de bevolking bekend. Ook het kraken van appartementen in de Bijlmer en de vele jonge Surinamers die in aanraking kwamen met drugs — en dit in sommige gevallen met hun leven moesten bekopen — zijn bekende gebeurtenissen. Veel Surinamers kozen, uit een gebrek aan vertrouwen in elkaar en in het land en zijn leiders, toch voor “het land van de witte man”.
Dat vertrouwen kreeg opnieuw een gevoelige klap met de militaire coup van 1980, de Decembermoorden (1982) en de Binnenlandse Oorlog die daarop volgden. Het land is er in de jaren daarna niet in geslaagd zijn inwoners te bieden wat het goed ontwikkelde Westen wél kan bieden. Door de slechte economische situatie kozen nog steeds veel mensen voor een pad richting Nederland: zekerheid. Nederland kreeg daarmee vanuit Suriname goed opgeleide, gedisciplineerde middenklassers die hard werken en belasting betalen — in het voordeel van het voormalige moederland. De groep die achterbleef, is niet in staat gebleken het land tot volle bloei te brengen. Er is te weinig kennis, kunde en koopkracht aanwezig.
Met vijftig jaar onafhankelijkheid mag dit een thema zijn dat we met elkaar bespreken — ook met de mensen in de diaspora. Wat maakt dat onze mensen soms bereid zijn zware ontberingen te doorstaan om hun eigen land definitief de rug toe te keren? En sterker nog: wat kunnen we doen om deze groep betrokken te houden? Zal de olieontwikkeling, en daarmee de belofte van een goed salaris, maken dat mensen terugkeren, of speelt er meer? Is er bij sommigen die vertrekken een diepgewortelde overtuiging dat het leven in het Westen altijd beter is dan thuis?
Suriname heeft veel verloren aan eigen mensen die niet geloven dat regeringen het land kunnen redden en goed besturen. Dat vertrouwen zal op de een of andere manier toch gekweekt moeten worden om een hechte band te behouden met wie weg is. Want familie kijft, maar familie blijft.
- Del Castilho: ‘Onzorgvuldigheid regering schaadt vertrouwen…..
- Reyme: ‘Er zijn te veel angstige kinderen en bange vrouwe…..
- ‘Als u geld heeft genomen, tyari mi moni baka’..
- Marrongemeenschappen willen betrokken worden bij nieuwe gre…..
- Tuinman aangehouden voor diefstal van dure pruiken in Wanic…..
- Tuinman laat pruiken verdwijnen en eindigt in de cel..
- Miss Suriname 2025 Chiara Wijntuin doet niet mee aan Miss U…..
- Suriname versterkt internationale veiligheidspositie tijden…..
- Bangladesh: Tribunaal veroordeelt afgezette Sheikh Hasina t…..
- Cynthia McLeod krijgt Ibisprijs voor bijdrage aan taal en c…..
- Arbeider komt om bij bedrijfsongeval in Avanavero-gebied..
- Sandew Hira presenteert volledig vernieuwd geschiedenisboek…..
- Advocaat zinspeelt op onschuld BID-agent in SLM-drugszaak…..
- Arbeider overlijdt na instorting metalen wand in Avanavero..
- Jongeren verkennen geschiedenis en erfgoed tijdens interact…..
- Nog één nachtje slapen ..
- Santokhi betuigt medeleven aan weduwe van oud-president Ven…..
- Herinneringen aan RRV..
- Miss Suriname reist dit jaar niet af naar Miss Universe in …..
- Launch nieuwe Suripop kerstsongs..
- Suriname en China versterken bilaterale relatie..