{"id":411762,"date":"2026-10-26T07:21:20","date_gmt":"2026-10-26T10:21:20","guid":{"rendered":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/marrondeskundige-pakosi-in-cayenne-awasa-is-van-de-alukus-niet-van-de-aucaners\/"},"modified":"2026-10-26T07:21:20","modified_gmt":"2026-10-26T10:21:20","slug":"marrondeskundige-pakosi-in-cayenne-awasa-is-van-de-alukus-niet-van-de-aucaners","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/marrondeskundige-pakosi-in-cayenne-awasa-is-van-de-alukus-niet-van-de-aucaners\/","title":{"rendered":"Marrondeskundige Pakosi in Cayenne: \u201cAwasa is van de Aluku\u2019s, niet van de Aucaners\u201d"},"content":{"rendered":"<p> De marrondeskundige Andr\u00e9 Pakosi heeft vrijdag 23 oktober het marronfestival in Cayenne, Frans-Guyana, geopend met een lezing over de traditionele dansstijlen van verschillende marrongroepen. Daarbij benadrukte hij dat de awasadans oorspronkelijk afkomstig is van de Aluku\u2019s en later door de Aucaners is overgenomen.<br \/>\nVolgens Pakosi is het belangrijk dat vooral jongeren de oorsprong, betekenis en regels van de traditionele dansen kennen en respecteren. Tijdens zijn lezing ging Pakosi uitgebreid in op de awasa en de seketi van de Saramaccaners. Hij maakte duidelijk dat iedere dansstijl een eigen geschiedenis en uitvoering kent, die niet zomaar veranderd mogen worden.<br \/>\n\u201cAwasa is klassiek en aan klassiek verander je niets\u201d, benadrukte hij. Volgens de deskundige is de awasa geen dans waarbij deelnemers willekeurig kunnen springen of op de trommels mogen staan.<br \/>\nHij verwees daarbij naar filmpjes op sociale media waarop vrouwen tijdens het dansen op de drum springen. Volgens Pakosi getuigt dit van onvoldoende kennis van de traditionele regels.<br \/>\nDe voeten mogen volgens hem niet boven op de drum worden geplaatst, maar moeten onderaan blijven. Hij legde uit dat een trommel tijdens het bespelen een bijzondere functie vervult en daarom met respect moet worden behandeld.<br \/>\n\u201cUu mus abi respeki gi yu egi culturu\u201d, hield hij zijn toehoorders voor. Daarmee benadrukte hij dat mensen respect moeten hebben voor hun eigen cultuur.<br \/>\nDansers moeten de taal van de drum begrijpen<br \/>\nPakosi ging ook in op de betekenis van traditionele dansvormen binnen de marrongemeenschappen. Hij omschreef de awasa als een vorm van prisiri pre, waarbij plezier, muziek en traditionele gebruiken samenkomen.<br \/>\nBij de uitvoering speelt de gaang doong een belangrijke rol. Volgens hem moeten de dansers en de drummer elkaar begrijpen. De dansers moeten de ritmes en signalen van de drum kunnen herkennen en volgen.<br \/>\nHij wees erop dat de traditionele uitvoering vroeger anders verliep dan tegenwoordig. Dansers begonnen niet zomaar uit zichzelf te dansen. Het was de drum die hen als het ware uitnodigde om deel te nemen.<br \/>\nOok het onderdeel boli wataa heeft volgens Pakosi een specifieke betekenis binnen de uitvoering. Dansers moeten weten wanneer zij moeten bewegen, stoppen of plaatsmaken.<br \/>\nVolgens de deskundige gaat het bij traditionele marrondansen niet uitsluitend om bewegingen, maar vooral om de wisselwerking tussen de drummer en de danser. Hij vindt het daarom noodzakelijk dat jongeren leren wat de verschillende ritmes en handelingen betekenen, zodat de oorspronkelijke dansvormen behouden blijven.<br \/>\nFestival brengt marrongroepen samen<br \/>\nDe lezing, aangeduid als Conf\u00e9rence historique, werd gehouden in het museum van de Mairie in Cayenne. Het festival wordt georganiseerd door de Franse organisatie Lavi Danbwa. Het thema van deze editie is \u201cDe ontmoeting van de Busi Kond\u00e9 Sama-volkeren van Suriname en Frans-Guyana\u201d.<br \/>\nMet het evenement wil de organisatie aandacht besteden aan de culturele overeenkomsten en tradities van marrongemeenschappen aan beide zijden van de grens. Tijdens de eerste festivaldag staat ook de uitreiking van de prestigieuze Gaanman Gazon Matodja Award op het programma. Deze onderscheiding is vernoemd naar de voormalige gaanman Gazon Matodja.<br \/>\nTraditionele kleding en culturele identiteit<br \/>\nOp de tweede festivaldag staat een discussie over traditionele kleding centraal. Onder de titel \u201cBusinengee Kosi \u2013 The Development of Traditional Dress Among the Maroon Communities of Suriname and French Guiana\u201d wordt ingegaan op de ontwikkeling van kleding binnen de verschillende marrongemeenschappen.<br \/>\nDaarnaast omvat het festival een uitgebreid programma met traditionele dansen en andere culturele uitingen van marrongroepen uit Suriname en Frans-Guyana. Met zijn lezing wil Pakosi vooral duidelijk maken dat het behoud van marroncultuur verder gaat dan het blijven uitvoeren van traditionele dansen.<br \/>\nVolgens hem is kennis van de geschiedenis, de betekenis van de ritmes en de bijbehorende gebruiken minstens zo belangrijk. Zijn boodschap aan de jongere generatie is dat traditionele dansstijlen alleen op de juiste manier kunnen worden doorgegeven wanneer de oorspronkelijke regels en culturele betekenis worden begrepen en gerespecteerd.<br \/>\nThe post Marrondeskundige Pakosi in Cayenne: \u201cAwasa is van de Aluku\u2019s, niet van de Aucaners\u201d appeared first on Suriname suriname.  <\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De marrondeskundige Andr\u00e9 Pakosi heeft vrijdag 23 oktober het marronfestival in Cayenne, Frans-Guyana, geopend met een lezing over de traditionele dansstijlen van verschillende marrongroepen. Daarbij benadrukte hij dat de awasadans oorspronkelijk afkomstig is van de Aluku\u2019s en later door de Aucaners is overgenomen. Volgens Pakosi is het belangrijk dat vooral jongeren de oorsprong, betekenis en &#8230; <a title=\"Marrondeskundige Pakosi in Cayenne: \u201cAwasa is van de Aluku\u2019s, niet van de Aucaners\u201d\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/marrondeskundige-pakosi-in-cayenne-awasa-is-van-de-alukus-niet-van-de-aucaners\/\" aria-label=\"Lees meer over Marrondeskundige Pakosi in Cayenne: \u201cAwasa is van de Aluku\u2019s, niet van de Aucaners\u201d\">Lees verder<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[117,107],"tags":[],"class_list":["post-411762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-her","category-ware"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/411762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=411762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/411762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=411762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=411762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/panamaserver.in\/leliedorp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=411762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}