Natievorming in het licht van het magische realisme

door

INGEZONDEN

Ter gelegenheid van de viering van Divali zijn wij onlangs getuige geweest van hoe politieke partijen dit feest aangrijpen om tot natievorming te komen. In het magisch realisme wordt het alledaagse en realistische vermengd met het fantastische en bovennatuurlijke, waarbij het magische als normaal en vanzelfsprekend wordt geaccepteerd binnen een realistische setting. De empirische waarneembare werkelijkheid wordt dus verbonden met een andere of hogere werkelijkheid.

Het valt op dat verscheidene politieke partijen in Suriname deze lijn volgen. Surinamers zijn gelovige mensen! De VHP vindt dat Divali geloofsgrenzen overstijgt en een bijzondere verbindende betekenis heeft voor Suriname met zijn verschillende culturen.

“Geloven is goed, maar daadwerkelijk vormgeven, is veel beter”

Als natie hebben wij, aldus nog steeds de VHP, de taak elkaar te ondersteunen en samen te bouwen. Indien men aanneemt dat Surinamers al een natie vormen, hoeft men uiteraard niet meer te denken aan natievorming, maar kan men verder dromen over iets wat men graag wil. Hoe magisch realistisch is dat wel?

Hoe realistischer is het beeld dat president Jennifer Geerlings-Simons op 20 oktober heeft geschetst bij de viering van 172 jaar Chinese immigratie? Vanaf volgend jaar zal een Heritage Month worden georganiseerd, waarbij de nadruk zal worden gelegd op de eenheid en culturele diversiteit van alle bevolkingsgroepen.

Het bewust zijn van onze eenheid en de noodzaak om die te beschermen is essentieel. Alleen samen kunnen wij werken aan een welvarend en verenigd Suriname, aldus nog steeds president Geerlings-Simons.

Ook de BEP liet zich niet onbetuigd. In 2025 heeft DivalI een bijzonder historisch tintje. Suriname viert Divali voor het eerst onder het leiderschap van een vrouwelijke president. Een mijlpaal die past bij Maha Lakshmi, die ook symbool staat voor de vrouwelijke hoedster van welzijn en voorspoed, aldus nog steeds de BEP. Mooier kan de BEP het niet maken, wel leuker!

Ook volgens de NPS overstijgt de boodschap van Divali religieuze grenzen en is universeel. Het is een oproep aan ons allemaal om het goede te laten zegevieren in onze daden, onze woorden en onze manier van samenleven. De NPS ziet in die boodschap een belangrijke parallel met haar eigen visie op samenleving en bestuur.

Politiek behoort, net als geloof, te gaan over het dienen van de gemeenschap, het brengen van licht waar duisternis heerst en het bouwen aan harmonie in plaats van verdeeldheid, aldus nog steeds de NPS.  De NPS gelooft dat wij alleen vooruitgang kunnen boeken wanneer wij worden geleid door waarden als eerlijkheid, solidariteit en rechtvaardigheid, waarden die passen in de geest van Divali.

De NPS roept op af te stappen van de negatieve aspecten van etnisch denken en te kiezen voor nationale eenheid. Mooie woorden, uiteraard! De vraag is hoe dit magische realisme te integreren in de praktische werkelijkheid zonder uitgangspunten voor natievorming te formuleren.

Politieke partijen moeten daadwerkelijk worden opengesteld voor alle etniciteiten, niet alleen door vertegenwoordigers in DNA die dienen als windowdressing, maar ook in het bestuur en alle lagen. Met andere woorden politieke partijen moeten ook op landelijk niveau een afspiegeling vormen van de bevolking. Geloven is goed, maar daadwerkelijk vormgeven, is veel beter.

Mooi dat ook de Abop het licht blijkbaar heeft gezien ter gelegenheid van Divali. Moge Divali ons allen inspireren om licht te verspreiden in onze gezinnen, in onze buurten en in ons geliefd Suriname. Dat wij met geloof en vertrouwen blijven bouwen aan een toekomst waarin respect, gelijkheid en eenheid centraal staan, aldus de Abop.

Wat zijn Surinamers toch gelovige mensen! Het zou leuk zijn indien dit geloof wordt geïntegreerd in de politieke werkelijkheid door ook Abop open te stellen voor alle etniciteiten, althans op landelijk niveau. Dat zou een begin kunnen zijn van natievorming in plaats van alleen te bouwen op een geloof in alternatieve goden.

Rinaldo van Rhemen

De redactie van de Ware Tijd stelt lezers in de gelegenheid stukken in te zenden ter publicatie. In principe worden alle ingezonden artikelen opgenomen, tenzij de inhoud schadelijk, kwetsend of beledigend is voor derden. Stukken die worden geplaatst komen niet noodzakelijkerwijs overeen met de mening van de Ware Tijd. De redactie behoudt zich het recht voor om stukken niet te plaatsen, of in te korten of te redigeren zonder dat die uit hun context worden gehaald.