Familietwist om traditioneel leiderschap dorp Asigron

door

door Samuel Wens

BROKOPONDO — In het dorp Asigron (Kadjawata Kondè), gelegen bij de voormalige plantage Victoria in Brokopondo is er tussen de families Aloeboetoe en Maabo ruzie ontstaan over het traditionele leiderschap van het dorp. Kapitein Zwingli Eiflaar van de Aloeboetoe en collega Glenn Maabo noemen zich beiden “de enige wettige vertegenwoordiger van het dorp”. Ingewijden zeggen tegen de Ware Tijd dat het gaat over tradities, grondenrechten en de vertegenwoordiging van Asigron naar buiten toe.

Een jurist houdt de krant voor dat geschillen over traditioneel gezag vaak een combinatie zijn van gewoonte- en familierecht en erkenning door de overheid. Een definitieve beslissing vraagt volgens de jurist om overleg met alle betrokken partijen en met respect voor de eenheid van de gemeenschap.

Spanning

Asigron is in de achttiende eeuw aangelegd als koffie- en cacaoplantage in het district Brokopondo. De familie Aloeboetoe stelt zich op als de directe afstammeling van Kadjawata, de oorspronkelijke stichter van het dorp en beroept zich daarbij op overgeleverde afspraken en familieovereenkomsten. Anderzijds wijst de familie Maabo op een langdurige betrokkenheid bij het ontwikkelen en het beheer van gemeenschapszaken in Asigron. Ook zegt ze eveneens het volledige vertrouwen van de dorpsbewoners te hebben en ook nazaat te zijn van de stichter.

De spanning rond dit conflict is de afgelopen weken via sociale media en in de marrongemeenschappen breed uitgemeten. Beide partijen hebben in Paramaribo publiekelijk hun positie toegelicht en opgeroepen tot ondersteuning.

“Personen moeten stoppen om het dorp als hun bezit te zien. Het behoort ons allen toe“Afstammeling familie Maabo

Overleg en respect

Dorpelingen blijken niet gelukkig met deze ontwikkeling. Ze willen dat de situatie zo snel mogelijk wordt genormaliseerd en roepen op tot dialoog om escalatie te voorkomen. Districtscommissaris Gregory van der Kamp van Brokopondo onderschrijft tegenover de Ware Tijd de roep in het dorp voor een vreedzame oplossing. Hij zal daarom de twee families uitnodigen voor een gesprek. Beide families hebben intussen in publieke verklaringen laten weten open te staan voor bemiddeling, mits hun positie als gesprekspartner wordt erkend.

Ondanks de spanning blijven activiteiten in het dorp doorgaan, al merken dorpelingen dat de verdeeldheid invloed heeft op de samenwerking bij het uitvoeren van projecten. “Wij verlangen ’s morgens  onbevreesd op te staan om onze dagelijkse werkzaamheden, zoals landbouw, en gemeenschapsprojecten uit te voeren. Personen moeten stoppen om het dorp als hun bezit te zien. Het behoort ons allen toe”, reageert een vrouwelijke afstammeling van de familie Maabo.